摘要: 《崇庆元宝》为金卫绍王崇庆年间所铸,青铜质。老谱载,崇庆元宝传世极少,有谱籍称其为“孤品”。事实上并非如此,近年又有资料称,全国已经有五六枚真品出现,此说,崇庆元宝非孤,完全正确,然,其五六枚真品之说,却又没有多少和道理和依据。
《崇庆元宝》为金卫绍王崇庆年间(公元1212年)所铸,青铜质。有元宝和通宝之别。元宝为篆书折五大钱,通宝有小平、折二两种,钱文仿瘦金体所制。老谱载,崇庆元宝传世极少,有谱籍称其为“孤品”。事实上并非如此,近年又有资料称,全国已经有五六枚真品出现,此说,崇庆元宝非孤,完全正确,然,其五六枚真品之说,却又没有多少和道理和依据。先看本品。生坑锈色,重锈甲胄加身,两枚均出同坑,出坑后,第一持有人有所清理,故穿口处已可见铜色,察之乃青铜材质无疑。锈色包浆与出坑之实,均可定此品既非现当代新仿,亦非古仿!
近年有些所谓泉界专家,针对本品陆续出现,有所鉴定,其主要鉴定是比对谱载拓图或国家博物馆馆藏之品对钱文特征进行识别。主要观点是对钱文进行了谱比,重点在“宝”字上,从总体来看“崇庆元宝”这四个旋读的字体来看,每笔笔画都较真品粗,再单剖析“宝”字,繁体字“宝”的左“王”,真品形状像“壬”,即第一笔向上翘,仿品是平的。
右“王”真品笔画仿佛房盖一样,仿品是平的。真品“贝”字最后两笔略长,仿品都短。再看“崇”字最后两笔,真品左右对称,长短一致,仿品左边向上,右边向下,而且都较真品短且粗。崇庆元宝折五是无价的国宝,不会轻易流至民间。