摘要: 元祐通宝,乃北宋哲宗赵煦元祐年间铸币。时至今日,检点愚帐中,确还有一品异书的“寳”字钱,那就是这品元祐通宝钱。虽然其为异书之寳,非同常品,但这并不成为可疑之处。原因在于,在历史上林林总总的泉品中,作异书的情况也非罕见。
元祐通宝,乃北宋哲宗赵煦元祐年间(公元1086—1093年)铸币。其钱文篆书、行书成对钱。相传为由司马光、苏轼手书。主要形制计有小平、折二、折三、折五。光背无文或背星月纹以及背“陕”字等。主铸材质为青铜、铁,亦有银钱. 谱载元祐通宝钱,除铁母和背陕字钱较为珍贵以外,其余多为宋钱普品,遗存较多。尽管如此,我们仍然很难说其没有珍稀版式,这是因为在整个宋钱体系中,尤其是北宋时期,铸钱量大,很多钱品版式繁复,历来从未停止过新的发现。
在2013年9月9日,愚博客曾经展赏了一品稀罕特别的北宋天圣元宝篆书钱(北宋珍奇罕《天圣元宝篆书(回头宝)小平大样银钱》赏考),其主要是“寳”字书写独特,愚命名其为“回头寳”。而北宋时期,这种将“寳”字不按照常规写法的钱,是不是仅有天圣元宝钱呢?事实上似乎不能断定。时至今日,检点愚帐中,确还有一品异书的“寳”字钱,那就是这品元祐通宝钱。因其极难见到,故今日特将其展示出来,以飨泉好,以证愚之推断。
毋容置疑,三相一材,皆可过关。虽然其为异书之寳,非同常品,但这并不成为可疑之处。原因在于,在历史上林林总总的泉品中,作异书的情况也非罕见。虽然,我们目前很难准确考证其为什么要这样书写,但是历史上的事情和当时的原因,不能用今人的见识去“可能不可能”。某种程度上说,存在就是合理,只要诸相能经得起检视挑剔,那就是真实无疑的。
目前为止,以愚之眼界所及,加之以检索公展,均还未见到另有所展,虽不敢轻率言其孤仅,然十分的罕见珍稀,倒是可以这样说的。