摘要:“祥符元宝”铁钱,只要是真品,无论大小都具收藏价值。“祥符通宝”小平钱(光背)为普品,与“祥符元宝”小平(光背)一样价格低廉,不具收藏价值,但背有星、月纹者珍稀,合背钱更是前所未见。 “祥符通宝”大钱,无论铜质还是铁质,均未见。
可是到真宗后期,大搞泰山封禅,又西赴汾阴祭祀后土,南巡亳州拜谒老子太清宫,不顾国情和民生,大兴土木,广建宫观,财政入不敷出,无奈,三司靠挪用内务府库银来维持。本来“澶渊之盟”约定宋每年要向辽输银十万两、绢二十万匹,都要转嫁到人民头上,不得不增加赋税,增加铸钱量,物价腾贵,人民又陷入了困境。集藏古钱币总是和鉴伪联系在一起的。
真宗朝四个年号钱,咸平、景德、祥符、天禧小平钱普品(光背)存世量大,较多见,在钱币图谱中都称为最低档,也没什么收藏价值。但是这四个年号钱中也不乏有珍品,以祥符钱而言,背有星月纹的小平钱则稀见,市价也都在千元以上,折二型“祥符元宝”属试铸,所见更罕。
有一种阔轮厚肉型大钱为蜀地所铸,今更为难得。有一种折十和特大型“祥符元宝”,属试铸品和镇库(开炉)钱,所见极罕,但这种钱早在清时就已有仿品,从钱文、包浆锈色、材质、形制等方面可以区分。“祥符元宝”铁钱,只要是真品,无论大小都具收藏价值。“祥符通宝”小平钱(光背)为普品,与“祥符元宝”小平(光背)一样价格低廉,不具收藏价值,但背有星、月纹者珍稀,合背钱更是前所未见。
“祥符通宝”大钱,无论铜质还是铁质,均未见。祥符钱的版式很多,仅钱文就有宽窄、俯仰、大小、进退之分,又有阔缘、宽缘、中缘、窄缘之不同,图谱中所刊录的仅仅是祥符钱版式的一部分,相当部分还要靠泉界朋友去发掘汇集,千万不要受图谱所限,更不能依图谱所载判定真伪,只要是珍品、真品,千万不要放过,要综合分析才是,这样,收藏才不失其趣味。