咸雍通宝钱前谱有载，小平、折二、折五，旋读。其中小平钱发现早，遗存有一定量，乃辽钱中比较常见的品种之一。

　　咸雍通宝折五型钱，至今不仅不止发现一二(当然也不是唾手可得)，而且还发现了折五型大钱树。此折五大钱树，愚有幸猎获，藏于帐中。由于大型钱钱树发现稀少，不易得见，且为咸雍，故今日特将其点出，发上博客，以飨泉好。

　　而有关钱树，就其本质是浇铸之后刚出砂范，而未进一步修整加工的准成品。这在历代钱币中，并不十分鲜见。只不过遗存皆非常稀少，获之不易，而大钱钱树的遗存则更是凤毛麟角而已。

　　当然，在辽钱体系中，这种钱树又有另外的意义。裴元博先生在其一篇重要博文《辽金“钱树”的宗教意义补释》(2011年5月19日)中，深入谈到了：“契丹族的“宇宙树崇拜”，衍生了有关“树祭”的宗教礼仪，如祭山仪中的“偶植二树，以为神门”;“再生仪”中的“在再生室东南，倒植三岐木。”“树祭”的宗教礼仪传达给社会民众的是“树(始祖发祥地的代表性树木)是神圣的，是先妣的象征物;是世界的支柱;是贯通天、地、人三界的具象物;是升天成仙‘天梯’”。并由此产生了铸造祭祀用“钱树”和丧葬用“钱树”的习俗。”，篇幅关系，不再多引，详细可参阅该博文。

　　不管如何，今我们见到此株咸雍通宝大钱钱树，对一些人以及他们对辽钱存在的一些疑惑而言，是可以作为答疑解惑之样本的。当然，这需要一种正直诚实的人格支撑，需要有一种历史唯物主义的思想指导，方才能明辨是非，实事求是的得到真解矣。