龙凤通宝铸造地是什么地方，元代属于蒙元政权，先后灭亡辽、西夏、南宋最终统一当时的中国。受其本身生产力的制约，文化相当落后，只能默许并慢慢渗透中原文化。元代在统治上将人分为四个等级：蒙古人、色目人、汉人(北方辽金政权)、南人(南宋政权)。元世祖忽必烈建立元朝以后，定了这样一条制度：中央或地方官，正职一律由蒙古人担任，副职才允许汉人、南人担任。

　　蒙古人本不懂中原文化，甚至连当时的汉语都不太懂。所以对于当时汉人的文化、学术还是比较宽泛，凑巧创造了一个文化相对灿烂的时代。历史学家陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”而蒙元默许的也就是这赵宋文化。这在元代本身的铸币上也可看出一二，背文虽是八思巴文，但这地支纪年法确是中华文化，钱文中的汉字也继承了宋朝的风貌。

　　元代末年，起义军迭起。公元1351年，白莲会首领韩山童、杜遵道、刘福通等人在白鹿庄聚众三千，杀白马黑牛，祭告天地，推举韩山童为明王，决定以红巾为号，发动起义(白莲教成于北宋，属于民间宗教，信奉阿弥陀佛，明王即指阿弥陀佛)。韩山童不久被官兵所杀，其余人冲出重围逐渐占领颍州(安徽阜阳)、汝宁(河南汝南)、光州(河南汝南)等地。公元1355年2月，刘福通迎回韩林儿继承政权，立为“小明王”，国号为宋，史称“韩宋”，定都亳州(安徽亳县)，年号“龙凤”，后铸造纸钱，故龙凤通宝由此得来。

　　龙凤通宝圆形方孔折三钱。内外有郭，外郭宽缘。面文楷书“龙凤通宝”，由上而下、而右而左直读，“凤”字下有一小点，字体端庄。钱背光而无文。铜赤如金，钱体浑朴，文字遒美。“龙凤通宝”四字楷书，直读，光背无文。小平径2.5厘米，重3.3克，折三径3.3厘米，制作尤精。龙凤通宝传世甚罕，存世量极少，因此极具收藏价值。