清代嘉庆年间文献《蜀碧》有云：“贼(指张献忠)设铸局，取藩府所蓄古鼎、玩器及城内外寺院铜像，熔液为钱。其文曰「大顺通宝」。令民间家悬顺民号帖，以大顺新钱，钉之帽顶。诸神像首百炼不化，贼尽弃之。后本朝成都知府冀应熊拾而埋之北关外，题其碣曰「佛冢」。贼钱肉色光润精致，不类常铜。至今得者，作妇女簪花，不减赤金。”。

　　大西大顺二年(1646年)，张献忠在率大西军主力于西充凤凰山抗清作战中牺牲，大西国在成都的政权覆灭，川铸大顺通宝乃罢。明末张献忠据守川地不长，铸行大顺通宝亦不过一年有余。且处于满清、明及大顺军夹击态势中。流通不畅，故今所见多为四川成都附近出土。加之，后来满清更视之为“伪钱”、“反钱”，命令禁止旧钱流通，大顺通宝更是在熔销之列。所以大顺钱总的存世量是不多的。

　　明末清初蜀人沈荀蔚《蜀难叙略》还有载：“贼下令凡市镇民家给大顺钱缀于首可不免死”等等。当然，大凡关于大顺通宝的记载都倾向于两个问题，一是张献忠为人是心狠手辣，杀人如麻，实行的是高压统治政策，百姓日常行走都要在头顶上佩戴大顺钱，方可免死;二是这大顺钱铸造的可不简单，是明蜀王府所蓄古鼎、玩器及城内外寺院(如记载有成都着名道观青羊宫)铜像熔液为钱，铸造的相当精美，有多精美，后世得者熔铸为妇女发钗，不逊色于黄金。当然历史是胜利者书写的，至今关于张献忠是否屠四川还有很多个说法。