摘要: 1853年3月,太平军攻占南京后建都,改称天京,遂颁布《天朝田亩制度》,建立乡官制。太平天国铸币基本上是集国号与圣宝钱名于一身,国号中天字含有至高无上之义,故有天朝、天王、天京之称。
太平天国这一段历史,给人们留下了太多的遐想和疑问,这一段时期留下的产物也为后人去解开他一段段的谜团起着重要的作用,太平天国背圣宝,就是当时的产物,他的价值不仅仅是体现在收藏的价值,更对历史的研究有着深厚的价值。
1853年3月,太平军攻占南京后建都,改称天京,遂颁布《天朝田亩制度》,建立乡官制。据文献资料载:太平天国货币制度的建立,是在定都天京以后,“天王命在江宁铸钱,令典铜匠选择能铸钱者,得十二人,封四人为铸钱匠,职同指挥。”太平天国铸币基本上是集国号与圣宝钱名于一身,国号中天字含有至高无上之义,故有天朝、天王、天京之称。国字口中从“王”不从“玉”,这与天王洪秀全认为太平天国是王者之国有关;钱名为圣宝,一是与清王朝铸币宝文有所区别,二是赞美拜上帝教宗教纲领,圣即指上帝,认为万物统归上帝,非个人所私有。
太平天国背圣宝以宋体、隐起文系列较少见,楷书系列稍多,清政府打压太平天国运动,所铸造钱币重铸,存世稀少,均分为小平、当五、当十、当五十4种,其中宋体当五十(旧称当百)市场价格在800万元左右,另有不成系列的小平钱,目前市场价格在500万元左右。